瑜伽理论知识ppt派。特别近年来，随着东西方文化的交流，传统的印度瑜伽术与 西方的健身概念相联系，继而产生了新的运动方法，主要讲究健 身带来的乐趣，以致形成了以传统的哈达瑜伽为代表的古典主义 瑜伽和以力量瑜伽为代表的新兴主义瑜伽两大派别。

　　? （一）健身育人价值 ? 1 健身方面的教育。 ? 2 健心方面的教育。 ? 3 美育方面的教育。

　　瑜伽的修持方法，即把散乱的精神集中并使之平静下来，瑜 伽首先着眼于身体的强健， 然后要求身心融合为一;在体式 基础上，引导修持者进入无上完美的境界， 在瑜伽过程中， 修持者逐渐深化自己内在精神，从外到内，从感觉到精神理性， 而后到意识，最后把握自我同内在的精神融合为一，达到天人合 一， 瑜伽把人们从愚昧无知引向智慧， 通过瑜伽的，可把 人的愚昧无知变成智慧，疾病也从此痊愈KK体育，身心一年比一年健康， 瑜伽阐述的方法，是从愚昧和幻觉中苏醒，使心理的灵光主宰自 己， 瑜伽学说提出的准则和建议，不仅可以帮助病人康复，而 且使人更健康， 瑜伽学说反对强加于人， 它主张未经检验的东 西不可轻信， 也包括瑜伽本身， 学瑜伽必须经过自身的体验来 领悟真谛， 让修持者自愿地尝试， 选上少量几段姿势， 通过12 个月实践之后再对瑜伽做出判断。

　　（一）定义 1.1 瑜伽，源于梵文音译，最初的意思是：驾驭牛马，它是自我 和原始动因的结合， 也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或 是。在古圣贤 帕斯坦珈利 所著的 瑜伽经 中，准确的定义为： 对心作用的控制， 有结合、联系、连接之意，即把精神、智慧和 肉体完美结合起来， 这也是瑜伽的宗旨和目的，即达到冥想而集 中意识之义。 可究竟是什么同什么“结合”呢？其实瑜伽是指人 类本能从较低到较高的“结合”或从较高到较低的“结合”或“同 自我结合”， 同时也意味着与最高的宇宙万物相同化，使自己从 痛苦和灾难中获得解脱，并唤醒内在沉睡的能量得到最高开悟和最 大愉悦

　　在瑜伽的修行中，可以分为 8个阶段，也叫 8 支分法，即 :约 束；戒律；姿势和体位；调息；控制感官；内省；冥想；三昧， 即心神合一，超脱的境界 。所有这些，都是为了调整锻炼身心各 方面的机能，使之协调有序，均衡健康。

　　瑜伽是古代印度哲学中带有神秘主义成分的派别，而练习瑜伽术的 人并不一定信奉宗教教文。简言之，它是一种由 姿式、呼吸和冥思 三部分组成的健身强体术。

　　? 瑜伽体位法使人意志坚强，身体轻盈，并免于疾病。换言之， 它是一种锻炼、强化身体，使人健康美丽的调身方法。它与现 代人的生理、心理健康紧密联系。

　　? 瑜伽体位法围绕背骨，通过身体的前弯、后仰、扭转、侧弯、 俯卧、仰卧等各种姿势，对脊柱、中枢神经、骨骼、肌肉、 内脏进行全方位的刺激与，配合自身的呼吸、消化、体液、 分泌物的运转循环，激活身体的潜能，提升了提内优良素质， 弥补了自身的不足与缺陷，增强了的免疫力。这种配合呼 吸缓慢做动作的体位法，有促进血液流通的效果，可从根本上 使我们的身体恢复活力，从而达到强身健体，塑身美容的效果。 瑜伽体位法通过配合呼吸和冥想，在动作过程中通过紧张与放 松，全身就出现被般效果，可获得身心上的完全安宁。这 种训练方法对消除紧张、忧郁、压抑、烦躁、自我封闭等不良 心态，调节神经系统，保持身心愉快、积极自信，有着其他运 动所不能及的功效。

　　1.2 瑜伽，是印度六大哲学体系之一，从广义上讲瑜伽是哲学； 从狭义上讲，瑜伽是一种精神和肉体结合的运动， 现在一般指练 功方法，通过瑜伽姿势的拉、伸、挤、拧，帮助人们调理内脏，伸 展筋骨，加强机能。 目前不管将它冠以什么样的名称，都是 比较注重外形生理上的瑜伽，这是让人了解并进入瑜伽的最直接 的方法，也是人们摆脱对瑜伽的“无知状态”的最简易的方式， 但瑜伽决不是简单的拉伸练习，人们在接受这些瑜伽体位法时，同

　　瑜伽姿势也叫瑜伽体位法，印度瑜伽先哲 帕斯坦珈利所著《瑜伽经》 将其定义为“将身体置于一种平稳、安定、舒适的姿势 ”。约数千 年前的远古时代，当时聚居在喜马拉雅山脉的雅利安人，为了适应 当时的严酷自然环境，在观察天地万物变化过程中，发现自然界的 动物在生病时，能够利用身体的动作，刺激体内的抗病能力来治疗 自己，而这些方法用于人类同样有效。 因此他们便学习和模仿各种 动物、植物的姿势，并将动物种种紧张和放松的方法用于，竟 然也有意想不到的效果。经长期实践，慢慢便形成了上万个姿势的 瑜伽体位。 通常应用的瑜伽练习姿势共有 84 式，多采用动物姿势造型（如蝗 虫、猫、鹿等）。瑜伽术首先的目的是训练保持这些姿势中的任何 一种，并维持一定的时间，这是一件不容易做到的事。 瑜伽术能改 善循环、刺激腹腔内脏功能、强壮体魄，其最终目的是自我控制呼 吸和冥思。 冥思的目的使人脱离其所处的环境，避免情绪和感觉 的影响，良好的训练结果可使人处于一种“平和、领悟、安详”的 境界。